örtünmenin tesettür boyutu!

Resulü Buyurdu: "Duymuyor musunuz Sade Giyinmek İmandandır."

Selamünaleyküm;

Kardeşlerim belkide bu konu her daim gündemdedir bende sizlere örtunme ıle ılgılı ŞAMILansıklopedıden alıntı bır bölum sunacagım
Sizlerde taktir edersiniz ki, İslam dinini tam anlamıyla yaşamak gittikçe
zorlaşmaktadır. İslam adına kim ne yapıyorsa kendine yapıyordur
diyemediğimiz gibi bunun teşkil ettiği sonuçlarıda ayan beyan olarak ortada
görmekteyiz...Toplumumuz git gide manevi değerlerini bir çırpıda silmekte
kaybetmektedir.
Arkadan gelecek olan nesil İslamı tam manasıyla tanıyamamış tanıyamadığı
gibide Allah muhafaza türlü sapkınlıklara sebebiyet vermiş olabiliriz. Hem
temkinli hemde örnek bir yaşamı onlara bahşetmek için Allah'ın emir vede
Resulüne itaatte kusurda etsik etmemeliyiz. Şüphe yokki emirlere vede
itaatlere uyanlara Ahirette müjde verilmemesin.
Her zaman için diğer insanoğullarının inançları gereği Müslüman olan
kadınların onlardan ayrılmış bir farkları şüphesizki ortadadır. Bunun için
hem açık seçik ayetler hemde hadisler vardır.

Toplumu toplum yapan Kadınlardır ilkesiyle yola çıkarsak kadını da kadın
yapan iffetli olmasıdır. İffetli kadın Allahtan korkar emirlerine uyar
yasaklarını kendine düşman olarak görendir...Kadın maneviyatına sahip
çıktıkça toplum bozulma yolunda ilerlemez.
Nesil doğrusunu mu yapıyor acaba? sorusunu kendimize kaç kere
sormuşuzdur...Dini duygularımızı bizlere kimler kaybettiriyor... Bize kötüyü
hoş gösteren sadece nefsimizmidir? Dinimizin emrettiği giyimi kuşamı
hayatında iyi yansıttığına inanmıyormusun? Dinin neresindesin bunun
bilincindemisin? Allah'ın emrine yüz çevirdiğinde Başına neler geleceğinide
bilirmisin?
Kadın İslamın en Kutsal emanetlerinden belirtilerinden biridir.Şüphesizki
Allah Resullü "Cennet annelerin ayakları altındadır."sözüyle bunu bize
bildirmektedir. İslam kadınların dayanışmasıyla Allah'a olan itaatiyle
yayılmaktadır. Ailenin huzuruda kadının takvadaki samimiyetine bakmaktadır.
Çünkü toplum fertlerini yetiştiren Allah'a dua etmesini öğreten. ona zikirin
nasıl yapıldığını öğreten Allahın varlığını ve birliğini bildirmek Anneye
yüklenmiş bir görevdir.
Aile yapısında asil zadeler, Mücahitler annelerin elinden geçer... Anneler
Sulatnı Takvada tek vede öncü olan kadın Amine Hatun bunun en birinci
örneğiydi belkide... O mümine kadınlara örnek bir kadın, örnek bir anne genç
kızlara örnek bir kızlık dönemleri geçirmiş Ailenin anneye babaya itaatin
nasıl olduğunu öğretmiştir... Öyleki Allah resulü babası Abdullahı
düşündüğünde Annesi Amine zişana ağlardı... Peki biz müslümanlar; Bu kadar
değerli olan bu örnek hayatlar hakkında ne kadar çok bilgiye sahibiz.?
onarı ne kadar çok tanıdık tanıttık bunun farkındamıyız??

Toplumda genç bayan arkadaşlarımız özelliklede bu sorumluluğu üstlenemeyecek
kadar... az değerlere sahip olduklarını bildirmekteler görüntüleriyle. İslam
kapalılığı emretmiştir ki Müslüman kadın iffetini korusun Allah'tan korksun
diye ancak bu durum bizlerde çok farklı, Başörtüsüne bir bez parçası olarak
bakan onları şekilden şekile sokarak en göz alıcılarını kullanarak adeta ben
burdayım demekteler.. Mümine kadın dışardaki tehlikelere sapkınlıklara karşı
kendini korumak için kapandığını bilmediği içindir ki. Başörtüsünü en can
alıcı renklerde seçip üzerine sokak kıyafeti almadan çıkabilecek Hatta
başörtüsü renginde yüzünü bin bir çeşit boyalarla boyayarak doğal
güzelliğini Allah'ın nurunu silebilecek kadar cahil olmakta.. Başında
başörtüsü üzerinde dar bir badi ile gayet rahat dolaşmakla. Pelkide onları
öyle gördüğümde
zamanla ben utanmakta kızarıp bozarmaktayım.. Ancak okadar alışılmış bir
duruma gelmişki bunu yapanlar gayet rahat davranmakta...Bu tarz giyimlerin
yanlış olduğunu eğitimin Anneden başlamış olduğunu tekrar vurgulamak
isterim..

İslam Dininde Kadının giyim vede kuşamı nasıl olmalıdır?

Cihan denen bu kürede erkeğin yeri ayrı, kadının yeri ayrıdır. Erkek kadının
yerine, kadında erkeğin yerine geçtimi dünyanın âhengi bozulur. Yine kadının
ve erkeğin giyeceği de ayrıdır. Bir erkeğin çarşafa bürünmesi nasıl uygun
değilse, kadınında erkek elbisesi giymesi hoş olmaz "Be"n giydim de ne
oldu!" demek, şeytanı sevindirir.

Saâdet devrinde kadınların giydiği elbiseler:

1- Himar: Başörtüsü
2- Dır'ı: Entari
3- Cilbab: Rida.
4- İzar: Etek
5- Silval: Şalvar
6- Mırt: Dış giyisi

"Ey Nebi! Zevcelerine, kızlarına ve mü'minlerin kadınlarına de ki,
Cilbablarını üzerlerine iyice örtsünler."

Aziz ve Celil olan Allah nur suresi 31. ayette "başörtülerini yakalarının
üzerine vursunalar" Buyurmaktadır. İsmet ve iffet sadefi Hazreti Aişe (r.a)
demişlerdir ki;

"Ben iman hususunda Ensar kadınlarından daha faziletlisini görmedim. Nur
süresi; "Vel yedr**** bilhumürihinne alâ cüyübihinne. Ve baş örtülerini
yakalarının üzerine vursunlar" ayeti nazil olduğu zaman erkekler bu ilahi
emri tebliğ için hanımlarının yanına giderler.
Erkekler, hanımına kızına, kızkardeşlerine ve bütün yakınlarına bu emri
tebliğ ediyordu. (O lâhza) kadınların hepsi tastik edip,başörtüsü ile
başlarını örtüp Resul-i Ekrem'in arkasında sabah namazını kılmaya geldiler
namazı kıldıktan sonraevlerine dönüp gittiler. Karanlıkta onları hiç tanıyan
olmazdı.

Demek ki, başörtüsünün boyun ve göğsü örtecek kadar büyük olması gerekiyor.
Herkesin kendi hevesine göre örtünmesi değil, Allah'ın emrince örtülere
bürünmesi lazımdır. Bugün öyle örtünen kadınlar varki, cahiliyye
kadınlarının sanki zamanımızdaki temsilcileridir. Başörtülerini sadece
kafalarının üzerine bağlayıp, kulaklarını, gerdanlıklarını, boyunlarını ve
göğüslerini açık bırakırlar. Elbet bu tesettür Kur'an-ı Kerim'in tarifine ve
Allah Teâlâ'nın emrine uymaz.
Teyzem hep derdiki kadının iman tahtası göğsüdür. Orası açıldığı imanı yok
olur. Buna nazaran Başörtüsünü sadece saçların görünmemesi olarak
algılayıpta boğazı sarıp sarmalayan kardeşler yanılırlar.. Öyle bir
başbağlamayı ne Yüce kitabımızda yer almış nede Allah'ımız emretmiştir.
Eğerki bizler islamı kabul ettiysek İslamın şartlarınıda kabul etmek
zorundayız. Hiç kimse İslamı kendi yaşam şartlarına göre uyduramaz
yorumlayamaz böyle yapanlar sadece kendilerine zarar verirler.

Kadının peruk kullanması, saçını kesmesi ve boyaması helal midir?

Cenab-ı Hak her insanı ayrı bir güzellikte yaratmıştır. Birlik mührünün
açıkça okunduğu insan simasındaki güzellik, fıtri ve tabii olanıdır. Bunu
muhafaza etmek, sahip olduğu özellik ve güzelliklere şükredip, Allah'ın
ihsan ettiği kadarına razı olmak kulluğun bir işaretidir.

Bunun için hayati ve zaruri bir maslahat yoksa, vücutta bulunan mevcut
durumu değiştirme yoluna gitmemek lazımdır. Bir zaruret yokken insan bedeni
üzerinde yapılan değişiklikleri şiddetle yasaklayan
Peygamberimiz (a.s.m.),
"başına ilave saç takana, cildine dövme yapana ve yaptırana, güzelleştirmek
maksadıyla dişini inceltip seyrekleştirene, kaş ve kirpiklerini yolan
kadınlara," Allah'ın yarattıklarını değiştirdikleri için ilahi rahmetten
uzak kalmış olacaklarını bildirmiş Ve ikazda bulunmuştur.(1)

Fıkıh alimleri bu hadisten hareket ederek yüzünde sakal ve bıyık biten
kadının onları gidermesinin caiz olacağını; ancak kaşları inceltmenin, tabii
şeklinden çıkarmanın, kirpikleri düzeltmenin veya takma kirpik kullanmanın
caiz olmadığını belirtirler. Çünkü diş, kaş ve kirpik birer aza
mesabesindedir. Aslında olmayıp sonradan biten yüzdeki kıllar ise bu sınıfa
girmediğinden, kadının bunları gidermesinde bir mahzur görülmemektedir.

Aynı şekilde insan saçından yapılmış olan peruk takmak da sünnette
yasaklanan şeyler arasında bulunmaktadır. Ancak kadınların hayvan tüy ve
kılından, bitkiden veya suni malzemelerden bir şey eklemelerinin, bunlardan
yapılmış peruğu kullanmanın caiz olabileceği kaynaklarda belirtilir.(2)

Fakat, kadının başına taktığı bu çeşit şeyleri ancak kocası ve kendisine
nikahı düşmeyen yakın erkek akrabaları yanında takabilir. Onun dışında
yabancıların içinde hangi maddeden yapılmış olursa olsun peruk kullanması
caiz olmaz.

Kadının saçını kesip kesmeyeceği hususunda da, yapılan işin ve taşınan
niyetin mahiyetine göre hüküm farklılık arz eder. Saç kadının süsü ve tabii
ziynetidir. Kadını erkekten ayıran mühim bir unsurdur. Bu itibarla kadın
saçıyla bir bütünlük meydana getirir. Bundan dolayı saçını mazeretsiz olarak
kesip kısaltan kadın erkeğe benzemiş olur. Nitekim, gerek kılık kıyafeti,
gerekse tavır, hareket ve yaşayışıyla erkeğe benzeyen kadınları veya kadına
benzemek için özenen erkekleri Peygamber Efendimiz (a.s.m.) iyi
karşılamamış, bir hadislerinde şöyle buyurmuşlardır:

"Allah, kadınlardan erkeğe benzemeye özenenleri ve erkeklerden de kadınlara
benzemeye çalışanları rahmetinden uzak kılsın ." (5)

Ancak bir özürden veya hastalıktan dolayı saçını kesen ve kısaltanın durumu
elbette ki değişiktir. Bakımında, kurutmasında zorluk çeker, erkeğe benzeme
gibi bir niyet taşımazsa, kadının kulak yumuşağına kadar saçını
kısaltmasında bir mahzur yoktur.(4)

Zaten tesettür icabı, kadının saçını kocasından, baba ve kardeşi gibi yakın
akrabalarından başkası görmemektedir. Böylece başkalarına saçını
göstermekten doğan mahzur da ortadan kalkmış olur. Saç ve sakal boyamasına
gelince; şimdi olduğu gibi, Peygamberimizin zamanında Yahudi ve Hıristiyan
ihtiyarları beyazlaşan saç ve sakallarını boyamazlardı. Bunu hoş
karşılamayan Peygamber Efendimiz, "Şüphesiz, Yahudi ve Hıristiyanlar saç
boyamazlar. Siz onlara muhalefet ediniz" buyurmuştur.(5)

Saç ve sakalı boyamanın sünnet olan şekli, kına ve kırmızı siyah karışımı
(çivit otu gibi) nebati boyalarla boyamaktır. Peygamberimizin bu husustaki
sözleri emir değil, teşvik ve tavsiye şeklinde telakki edilmişti. Pek çok
İslam ulemasına göre saçı siyaha boyamak mekruh görülmüştür.(6) Bu meselede
kadınlar için bir sınırlama yoktur. Onlara her türlü süslenme meşrudur.

sağol bu kadar ayrıntılı bilgiyi bize aktardığın için

tşkler ayrıntılı bilgi için büşra

tesekkürler bu güzel bilgiler için

Konu: Geri: örtünmenin tesettür boyutu! Ptsi Mart 03 2008, 14:02

allah razı olsun kardeş

Allah razı olsun kardesım ellerine sağlık

» Photoshopta Layer Menüsü
» Hidroelektrik Enerji Projelrinin Çevre Boyutu ve Çevresel Etki Değerlendirilmesi (ÇED)

örtünmenin tesettür boyutu!

örtünmenin tesettür boyutu!

Similar topics

Similar topics